لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 20


2010-04-13
دعوني اقوم نقل عمود حيدر المكاشفي من جريدة الصحافة فهو اجدر بالقراءة
غريب أمر هذه الهرجلة والخرمجة و«السواطة» التي سادت الانتخابات وأفسدتها منذ يومها الأول وأطلقت عليها قيادات المفوضية وقيادات حزب المؤتمر الوطني «بالتزامن» وقع اللسان على اللسان، «أخطاء فنية»،
وتعهد قياديو الحزب قبل قيادات المفوضية بمعالجتها بأعجل ما تيسر، فتصوّر، ولكن الأغرب من ذلك أن الشجرة التي قالت عنها زرقاء اليمامة السودانية محذرة قومها منذ أيام السجل والتسجيل إني أرى شجراً يسير، هذه الشجرة التي إتخذها الحزب الحاكم رمزاً له لم يمسسها أي سوء من سوءات ما سُمّى بالاخطاء الفنية،
فرغم أن عدداً من المرشحين من ذوي الحظوظ الكبيرة في حلبة التنافس الانتخابي قد سقطت أسماءهم من السجل، إلا أن لا أحد من زمرة مرشحي الشجرة قد سقط إسمه، ولا واحد بـ «الغلط» من مرشحي المؤتمر الوطني قد سقط إسمه، هذه واحدة من«الاخطاء الفنية» التي قضت على بعض المرشحين بالضربة الفنية القاضية فيما نجا منها مرشحي الحزب الحاكم كافة وعلى أي مستوى إنتخابي،
دعونا نعتبرها من «كرامات» هذا الحزب التي عصمت أسماء مرشحيه من السقوط، ثم خذوا عندكم الثانية، وهي المفاجأة الصاعقة التي أذهلت بعض المرشحين الذين انفقوا مالهم ووقتهم وجهدهم طوال أيام الحملة الانتخابية التي ناهزت الشهرين وهم يدعون لأنفسهم وبرامجهم تحت شعار معين حتى آخر ليلة، فاذا بهم صبيحة يوم الانتخابات يصعقوا بأن صار لهم شعار آخر، وهذه أيضاً من «الاخطاء الفنية» التي لم تقع على أي واحد من مرشحي شعار الشجرة التي ظل أصلها ثابت وفرعها في السماء لا تتبدل ولا تتغير حتى ولو إلى شجيرة سيال أو دقن الباشا، ولا شعار واحد من شعارات الشجرة في بطاقات الاقتراع الثمانية وللمستويات الانتخابية التنفيذية والتشريعية قد تبدل لأي واحد من مرشحي المؤتمر الوطني، وهذه أيضاً دعونا نعدها من «خوارق» هذا الحزب «الخارق» الذي لا تأتيه «الاخطاء الفنية» من بين يديه ولا من خلفه ولو أصابت المرشحين جميعاً،
وأما الثالثة، والثالثة ثابتة كما يقولون هي أن هذه الشجرة ظلت رغم كل «الجوطة» والربكة و«الزيطة والزمبليطة» التي ضربت بقية المرشحين وشعاراتهم، ظلت ثابتة وراسخة لا تتزحزح، عزيزة في نفسها ومعتزة بمرشحيها، لا تتخالط مع الشعارات الاخرى ولا تذهب لغير أصحابها من المرشحين، فهي ليست مثل الشعارات الأخرى التي تخالطت، ومرشحيها ليسوا كبقية المرشحين الذين تطابقت شعاراتهم فأصبح لمرشحين مختلفين شعار واحد أو بالأحرى تقاطعت، شعار ذاك صار شعار هذا وبالعكس، وهذه الثالثة لم نجد لها مبرر بعد أن استنفدنا باب الكرامات والخوارق، فدعونا نقول عنها ما إعتاد الناس قوله في مثل هذه الحالات، «الثالثة ثابتة»...
ولأن شجرة المؤتمر الوطني عند أهلها هي شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار كما لا يستطيع أحد أن يمسها في أي شأن إنتخابي حتى لو كان هذا الاحد هو مولانا أبل ألير رئيس مفوضية الانتخابات،
فإن أحداً لم يجرؤ على إعتراض السيدة وداد بابكر حرم الرئيس الحالي والقادم وإعادتها أدراجها ومنعها من الاقتراب حتى من حرم مركز التصويت إلا بعد أن تغير ثوبها أبو شجرة المعروف في أوساط النساء الساخرات بـ «البشير فاز» الذي يغلب الظن أنها إرتدته قاصدة به ممارسة الدعاية حتى آخر رمق انتخابي رغم مخالفة ذلك لابسط الاعراف والقوانين الانتخابية المرعية، ولهذا ولقدسية الشجرة مقرونة بقداسة حرم الرئيس فقد ظهرت السيدة الفضلى وداد لحظة إدلائها بصوتها وهي في كامل زينتها بـ «الثوب أبو شجرة»، وشجرة وشجرة تساوي شجرتين وزايد شجرة بتعمل غابة، فهل كان باستطاعة أحد من مدعي الحياد والنزاهة من منسوبي المفوضية أن يجرؤ على مجرد «قولة بغم» دعك من أن يعمل «غاغة» حول هذا الخرق البائن.. الاجابة أوضح من شجرة وحيدة في صحراء مقفرة
----
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية 19


2010-04-10
الرمز الاغرب في الانتخابات هو رمز الاخوان المسلمون القلب (لا  اعرف اذا كان بيدق ام لا لان الصورة جامدة ولا تتحرك ) لم تؤخذ من اليوتيوب ..

رمز الفلنتاين هذا لم ادقق فيه لأعرف لونه هل هو احمر ام ماذا.. اما رمز الحزب الشيوعي هو الشاكوس وهو الذي يتعاطاه الفاشلون في الحب والغرام.

قلب الفلنتاين  وفي حالة فشله يؤدي الى الشاكوس .. هل هي رمزية للفاشلون في الاخوان المسلمون عليهم ان يتوجهوا صوب شاكوس الحزب الشيوعى ..

في مسلسل الاطفال سندباد وفي الحلقة الاخيرة على علاء الدين ان يقتل الرجل الازرق صاحب الفساد الاكبر للتخلص من شروره ومن اجل ان تعود الطائرة ياسمينة الى فتاة جميلة ووديعة.. وعندما وصلوا اليه لم يكن هناك رجل ازرق واحد بل كان هناك مائة رجل ازرق ..علاء الدين عليه ان يعرف الرجل الازرق الحقيقي ليقتله ..

الرجل الازرق للبشير هو الصادق المهدي ولم يعاني في ايجاده وقد قيل انه ليلة القبض عليه كان في مناسبة فرح ..

والرجل الازرق لدانييال اورتيغا هو الديكتاتور سيموزا .. كل من الصادق المهدي والديكتاتور سيموزا تلقي تعليما غربيا صرفا .. الصادق المهدي درس العلوم السياسية في اكسفورد اما سيموزا تخرج من أكاديمية وست بوينت العسكرية الأمريكية .

 كان الدمار الاقتصادي بلغ زروته فعلى الشعب في الخرطوم ومناقوا ان يقفوا في صفوف العيش ساعات طويلة مع اختلاف بسيط انهم في مناقوا لم يبيتوا في هذه الصفوف ..

على السكان في عموم السودان ان يشربوا الشاي بالبلح .. وعلى السكان في عموم الدولة الصغيرة نيكاراجوا ان يشربوا الشاي بعصير جوز الهند ..

كانت المؤشرات تقول ان الصادق المهدي والجنرال سيموزا ليس لديهم الكفاءة بادارة نادي كرة قدم ناهيك عن دولة بمرافقها وهيئاتها المتعددة ..

 بعد وصول البشير الى سدة الحكم وزع اراضي ال المهدي وال الميرغني على الفقراء واصحاب الحقوق والمعتازين .. كأن البشير قرا ما فعله دانييال اورتغيا بالاراضي التى استولى عليها الديكتاتور سيموزا ووزعها على اهله وخاصته ..

  الاخبار الواردة قالت ان البشير وهو في مدينة عطبرة خص نادي الامل عطبرة بجزء كبير في خطابه الجماهيري .. ولكن الذي نلوم البشير فيه .. هو انه لم يسمع النصح الذي سبق وان وجهناه له باستثاء سكرجية مشجعي الامل عطبرة من قراره الذي اصدره  في يوم ذا نسيم عليل والخاص بمنع كل شاربي الخمور من التصويت له لان مبررنا الوحيد ان مشجعى الامل عطبرة يمتازون بحرورية القلب وعلو همتهم بالتشجيع

الى اللقاء

--
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية 18-

2010-04-03

اولا اشكر كل الذين اتصلو بي عندما لم يتم تجديد الموقع فقد اعتقدوا ان ام تى ان سودان اودعتني الحراسة كالمعتاد .فاقول لهم ان المدير العام السابق حسن جابر الله يرحمه هو الان بعيدا عن ام تى ان سودان هو في بلاد ظلامها دامس وصحاريها قفار وانسانها اصيل واظن ان المدير العام الجديد لن ينتهج اسلوب الحراسات مع العبد الله .

يوم امس جاءتني موظفة وقالت لى : فلانه عرسها قرب حسع هي في الحبس من يوم الخميس ..

قلت لها : اول حاجة امشي كلمى اهلها انو مافي حبس يوم الخميس دا قرار من النائب العام تاني حاجة  اي حبس لازم يكون مصدق من النيابة وقولي ليها تعالى واصلي الشغل لان الحبس بتاعها غير قانوني  .

كما قلت لكم ان حراسة الرياض تشبه حراسة فيلم  الميل اربعين الى حد كبير ..وهناك ملاحظة لابد من ذكرها ان حراسة الرجال والنساء يفصل بينها حائط وسياح حديد وان الباب واحد اذ لابد للمتهمة ان تمر بحراسة الرجال اولا . من عادتي ان اقف امام الباب واتمنظر في القادمين الجدد ومن حظى العاثر ان احد المتهمات السكيرات وهي داخلة الى حراسة النساء قبضت في قميصي قبضة محكمة وحاول الشرطي ان يفكها منى دون جدوي .. وحسب سكرتها طالبت ان ادخل معها حراسة النساء .. المحبوسين يضحكون من هذا المنظر .. وانا في حيرة ماذا افعل .. واحد من المحبوسين علق ضاحكا : يا جماعة بتاع الموقع دا عجبته الحكاية شوف ساكت كيف عايز يدخل معاها الحراسة . اتى شرطى ثاني عندها تحلحت منها بسلامة البليلة وهي هي تصرح : الزول السمين دا انا عايزاهو ..

اتى الي (د م) وقال : يامان انت الحكاية عجبتك ..

جلست مع جوزيف وقال لى : دوري المنوقلا ماشي تمام  .. عرفت ان البينو فاز بالمسابقة في اليوم التالي ..

في اليوم الثالث ودعت مجموعة من السكاري رايت بعضهم (يردف الملابس )  من اجل تفادي حرورية الجلد ..

كان دانييال اورتيغا يملك الشجاعة والارادة فهو لم يحمل اخطاؤه للغير ولن يرضى ان يتحمل الغير اخطاؤه.. ولكن هناك من لايملكون شجاعة البشير ولا حكمة اورتيغا ويرغبون في منازلة الكبار ..

المرشحة اياها في الانتخابات اياها حدث لي معها موقف قبل اكثر من 18عاما .. عندما كنا في الزقازيق ونحن برالمة .. احضر اتحاد الطلبة السودانيين معيد مصري من نفس الجامعة من اجل تدريسنا مادة اللغة الفرنسية .. في نهاية العام المعيد وضع لنا اسبوتنج طلب منا عدم تسريبه لاي طالب مصري وذلك لحساسية وضعه كمعيد لنفس لمادة ..

والمرشحة مع الاسف الشديد سربت الاسبوتنج الى احدى صاحباتها وانتشر الاسبوتنج وعم القري الحضر ..واصبح المعيد في وضع لايحسد عليه وخاصة ان الاسبوتنج ضرب بنسبة 95% واحيل الى التحقيق ..

الاتحاد بدا يتحري فيمن قام بتسريب الاسبوتنج ..الهمس والغمز هنا وهناك الى ان استقر المقام بان العبد لله هو من قام بتهريب الاسبوتج الى ربيع ابو شتية وهو مصري من ابو حماد .. مداخلة بسيطة ربيع ابو شتية ما زلت احتفظ بعلاقتي معه الى الان في زيارتى الاخيرة الى مصر قبل سبعة شهور ذبحت لى والدته ضكر بط معتبر .. نترك المداخلة عرفت فيما بعد ان المرشحة هي من قامت نتسريب الخبر .. لكنني اخذت وعد شرف لمن نقل الى المعلومة الا اتكلم معها بالموضوع الا بعد التخرج .. واوفيت لصاحبي بالعهد .. وانتظرت ستة سنوات وطلبت منها موعدا للمقابلة وقلت لا اريد ان اتكلم معك بخصوص تسريب الاسبوتج بتاع الفرنسي .. ظلت المرشحة تتهرب من لاكثر من 18 سنة كاملة  كانت تلف الدنيا كانها ابنة بطوطة  وارتقت سلم الحزب العتيق وصارت علم في راسها اسبوتنج فرنسي مسرب..

الا تتفقون معى ان مثل هذه المرشحة موش ممكن تلم اصوات السكرجية فقط لو لقت اصوات المسطولين وشاربي السيلسيون لضمتهم اليها جميعا  ...

ظل ود امنة في حراسة الرياض يضرب تعظيم ليس للعساكر فقط انما للعبد لله  ايضا  عندما عرف اننى املك موقع انترنت وطلب منى مرارا الا اجيب سيرته لابخير ولا بشر ..

وكلمة الا اجيب سيرته بخير او بشر ذكرتني بحكاية قديمة للشاعر محمد جيب الله كدكي حدثت له مع الامن ايام بيوت الاشباح الى اللقاء غدا.

-

لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 17

لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه مثل .. مثل اوربي شائع .. 
2010-03-29
من تجاربي الشخصية في حراسة الرياض ان وجود اطفال ليس من مصلحة المحبوسين اطلاقا .. لا اقصد هنا الناحية القانونية اي هؤلاء الاطفال سيحتكون بعتاولة المجرمين من امثالنا ..ولكن الاطفال بحد ذاتهم مشكلة في الحراسة وهم محتاجين على الدوام لراعي ومتابعة اكلهم وشربهم على المحبوسين .. 
كما ان الاطفال المحبوسين يغيرون من لعبةالمونقلا .. لانها تصرف الانظار عنهم ..الاطفال في الحراسة يطلقون عليهم لفب شبلي من كلمة شبل وهى تعني باللهجة اللبنانية طفل صغير .. واحد من هؤلاء الاطفال متهم بسرقة لوح صاج بتاع البنيان .. انا في اشد الاستغراب والتعجب لان هذا الطفل مافيهو حيل يشيل حلاوة حربة كيف يقدر يشيل صاح انا اعجز في حمله ..لكن هذه هي طبيعة حراسة الرياض اذا لم يكن هناك من يتابع قضيتك من وراء القبضان الله يكون في عونك ..
نعود الى المثل الاوربي الشائع ونقيسه على هؤلاء الاطفال هل يمكنهم الخروج من القاع والانطلاق الى اعلى ..

وقفت امام ملصق انتخابي وبجواري صديق تمتد علاقتنا الى اكثر من عشرين عاما وقال تعرف دي
كانت المرشحة احدي الفتيات اللاتي قرأن معى جامعة الزقازيق واصبحت الان مسئولة كبيرة في حزب عقائدي يترنح ليس من السكر ولكن لان مولانا الكبير لايجيد الامساك جيدا بخيوط اللعبة فجعلها تتشربك بطريقة يصعب العلاج معها الا بالقطع هنا وهناك ..
المرشحة لايهمها كثيرا ان يكون هناك سكرجية يصوتون لانها او مسطولين حتى.. انا اعرفها جدا وذلك لسببين السبب الاول انها لم تتح لها فرصة الوقوف على خشبة مسرح مفتوح على الهواء الطلق ولم يكن هناك همبريب بارد مصحوب بسقط بدون لقط .. لان هذه الاجواء التفاعلية توفرت لصاحبنا البشير ولم تتوفر لغيره لذا كانت قولته المشهورة : اي زول سكران نحنا ما عايزين صوته ..
والسبب الثاني هو قصة حدثت بيني وبينها قبل 18 سنة .. كنا في سنة اولى حقوق جامعة الزقازيق موعدنا غدا


---------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية 16


2010-03-27
اولا نداء الى جميع مراسلينا في الشركة نرجوا ارسال التقارير كما يحدث سابقا لا شيء تغيير ابو لؤي الاسود هو ابو لؤي الاسود لكن يكون ابو لؤي الابيض ..

في فيلم شريك كما ذكرنا على الغول الذي يصحبه قط ابو سيف وحمار طريف ومضحك .. كان عليهم ان يقاتلوا شجرا ام عروق برة مثل شجر الانقاذ الانتخابية ...

وفي نفس الفيلم يستطيع الغول الانتصار بقوة على الاشجار ام عروقا برة بعد معركة متوحشة.. الغول شريك مغرم بالنجوم فينام باليل تحت سقفها  كما جاء في الجزء الاول ..

الجمة رمز الحركة الشعبية وهي غرام وحب الغول .. والشجرة ام عروقا برة رمز المؤتمر الوطنى  .. عليهم الان خوض ضاريا ..

هل تسطيع نجمة الحركة الشعبية ام مثلث برة الانتصار على شجرة المؤتمر الوطني ام عروقا براة ..

كما انتصر الغول شريك على حراس الملك المتمثلين بشجرا بعروق برة ..

علينا ان نسال انفسنا .. بعد ان اختارت الحركة الشعبية النجمة شعارا لها .. هل ستكسب ود المريخاب ..

بعد ان وطأت اقدامنا مطار هوشيمين في سايغون عاصمة فيتنام رايت  اعلامهم تحيط بالمطار في كل جانب من المطار الاعلام نسخة بالكوبي من اعلام المريخ نجمة صفراء وبقية العلم لون احمر فاقع مثل دم خروف الضحية ..

يسير الى جواري صلاح الشباب معروف عنه حبه وشغفه بالهلال قلت له بنوع من الزهو : شوف الدولة دي مريخابية دي دولة تمام

اجابني ساخرا : هو المريخ في السودان عمل شنو .. الجماعة ديل في اسيا يكونوا زي المريخ في السودان  ملكلكين ساكت .. الله يكون في عون المريخ وفي عون الجماعة ديل ..

المريخاب ربما يتعاطفون الى حد كبير مع الحركة الشعبية لوجود نجمة تجمع مابين الاثنين ..

والمريخاب السكرجية ربما يتعاطفون اكثر واكثر مع نجمة الحركة الشعبية .. لان البشير طردهم من مجموعته وعزلهم عنه ولان الحركة لوحت لهم بالنجمة نقطة ضعفهم الرئيسية ..

نداء صاحبنا البشير كان شاملا كاملا عندما قال : زول بيسكر ماعايزين صوتة

البشير لم يحدد هذا السكرجي مريخابي كان ام هلالابي  او موردابي .. ولو تسنى لى مقابلة البشير كنت ساطلب منه ان يستثني سكرجية الامل عطبرة من هذا القرار لانهم مشجعين اصحاب قلوب حارة وحماس كبير  ..

فيلم شريك لن يتكرر في انتخابات السودان ..لن يتستطيع غول الحركة الشعبية الانتصار اشجار المؤتمر الوطني ام عروقا برة

في اعتقادي الشخصي ان الجولة الاولى لن يحصل اي مرشح على الاغلبية العادية التى تؤهله للامسال بسدة الحكم  ..وفي الجولة الثانية بين البشير وعرمان يحصل البشير على نسبة 54% بينما يتحصل عرمان 41% وبين فرق الاثنين بطاقات انتخابية بيضاء او تالفة ..

مثلث الحركة الشعبية لاتنطبق عليه نظرية فيثا غورث اطلاقا لاادري لماذا ربما لان اضاعه غير سليمة لهذا القدر..

كانت شومورا وهي تنازل دانييال اورتيغا اختارت النجوم وليست النجمة  رمزا لحملتها الانتخابية .. جمعت شومورا احزاب الشتات فوق الاربعين حزبا مناهضا لجبهة الساندنتسا حولها .. لكن الحركة الشعبية لم تجمع سوى قطة ام سيف وحمار طريف كما جاء في فيلم شريك ..

شيخ الترابي صاحب اشهر سنتين اثنين اماميتين في تاريخ السياسة السودانية راي ان افضل طريقة لمجابهة مارد الانقاذ هو تشتيت الاصوات .. كأن شيخ الترابي تربال يريد زراعة احواض ملوخية عليه اي التربال تشتيت تيراب الملوخية بطريقة متوازية ومتباعدة حتى يضمن نحاج المحصول ..

هل ستنجح طريقة زراعة الملوخية في هزيمة البشير لااعتقد حتى لو شتتوا معها تيراب بامية وجذر وباذنجان ..

جاءنى كل من (د م) وفلانتاين و(ع) الى مكتبي في شركة ثمار جوبا حيث كانوا معي سابقا في حراسة الرياض .. فلانتاين كان معي في حبستى الاولى ايضا .. اي التقينا في المحبس (الحراسة) مرتين اثنتين ..

قال (د م) وهو من قبيلة الزاندي : يا مان انت الظاهر انت راجل محترم ايه حكاية جريمة الاحتيال .. ما مكن زول يكون عنده مكتب في السوق العربي ويحتال الناس

قلت له ضاحكا : دا سر المهنة ..

(د م) وفلانتاين سبق وان عاشا في مدينة جوبا اما (ع) فتجول كثيرا في الجنوب وانحاء من يوغندا وكينيا ..

تكلمنا كثيرا فهم جميعا سيصوتون للنجمة ذات مثلث لاينطبق عليه نظرية فيثاغورس .. وكانوا يعرفون اننى سوف اصوت للشجرة  ام عروقا برة

قال لى فلانتاين : يابتاع الموقع انت بتشرب

قلت له : لا

قال : اذا فرضنا انك بتشرب كنت ح تصوت للبشير

قلت له : اكيد نعم .. لا ايماني بالشجرة ام عروقا برة يتخطى كلام قاله البشير في نسمة هواء عليلة وهمبريب جميل مصحوب بسقط بدون لقط ..

كانت هناك ملاحظة جديرة بالكتابة وهي ان شجرة الانقاذ لم عروقا برة التى تعبت انا في ان اجد لها اصلا مؤصلا بين انواع الشجر .. الملاحظة هي ان جذورها تمتد ناحية الشمال كثيرا وليس هناك ما يوحى بوجود ماء على هذه الناحية نهرا مثلا او خور فهناك واحد من احتمالين ..

الاحتمال الاول ان الرسام لا يلم اطلاقا بانواع الجذور وكيفية انتشارها كما لا يلم بانواع الشجر ذاتها ..

والاحتمال الثاني ان الانقاذ تريد ان يتوجه رسالة الى كل الاحزاب ان ثقلها في الشمال لايضاهيه ثقل ..

يوم امس زرت حراسة الرياض قابلت المتحري والرائد  وبعض رجال الشرطة .. و لم استطع مقابلة بعض المحبوسين ..

اتضح لى ان الحراسة مثلها مثل الشجر تماما .. فاذا زرعت شجرة في مكان ما .. يراودك احساس بزيارتها في كل فرصة تحين لك ..

ونفس الشيء بالنسبة للحراسة اذا عتبتها مرة تروادك الرغبة العارمة بزيارتها متى ما سنتحت لك الفرصة .. سوف ياتيك احساس بان رجل قوي استطعت العيش في مكان ضيق بدون تلفاز او راديو ..وانك كرست كل وقتك للعب المونقلا .. وانك تاقلمت على اجواء بدون مروحة او تكييف ..

--------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية15

2010-03-26

من تواضع لله رفعه حديث نبوي شريف ولانزيد عليه

ليوسف القعيد رواية اسمها شكاوي المصري الفصيح حيث يقرر احد افراد الاسرة الغنية ترك برجه العاجي والنوم في المقبرة شانه شان الفقراء والمعدمين  .. الواقعة تتكرر مع عمر البشير ودانييال اورتيغا ..

القصة المألوفه عن عمر البشير حيث يقود عربته بنفسه دون حراسة او غيره .. عسكري المرور يطلب من البشير النزول من الشارع لان سيارة الوالي ستحضر .. البشير ينفذ الامر دون تزمجر من خلف سيارته المظللة ...العسكري ل يدري ان بداخل السيارة رئيس الجمهورية .. تمر عربة الوالى ثم يسمح للبشير بالمرور شانه شان اي مواطن اخر .. قمة التواضع .. هذا الرجل المتواضع هو من قال ذات مرة : اي زول بيسكر نحنا ما عايزين صوته ..

كان دانييال اورتيغا يمتلك نفس الصفة .. نفس التواضع والنفس الطويل .. يقود عربته بنفسه ويقف متى ما طلب منه عسكري المرور شانه شان اي مواطن نكاراجوي عادي لكنه لم يقل : اي زول بيسكر ما عايزين صوته .

كنت امر بشارع الموردة ولاحظت لافته اعلانية غبارها لاوي .. عدت ثانية .. تفحصتها جيدا هي للفارس المغوار صادق المهدي يركب صهوة حصان ويتجول بين السحاب الذي ظننته غبار لاوي .. الحقيقة اكبرت في الصادق هذا الموقف فهو اكثر منى شجاعة .. انا عندما اركب الطيارة وبين السحاب اغلق عيني من الخوف ولكن سليل ال المهدي يشق السحاب شقا دون خوف او مبالاة بل وبصهوة حصان لا ايرباص او بوينج  غير هياب للعواصف والبروق والرعود ..

سحابة الصادق المهدي مثلها تماما مثل شجرة الانقاذ لا فراغات فيها  سحابة سمنانة وممتليئة الكرش .. والشجرة الوحيدة في العالم التى لايوجد بها رقاق هي شجرة المؤتمر الوطنى دون نزاع او جدال .. شيء واحد يدور بذهني لماذا لا يوجد ظل مع رسمة شجرة الانقاذ .. ربما الرسام يعتقد ان الشمس انعدمت من الوجود فلا داعي اذا للظل .. والاحتمال الثاني ان الشجرة لا ارضا لها  وتنبت في سديم كبير .. فكيف يكون لها ظل ظليل .. الشمس الذي يعتقد الرسام انها انعدمت من الوجود هي التى اتخذها شيخ الترابي رمزا له ..

عبد الله شاب في الربعين من عمره .. ينتمي الى قبيلة الفور رجل تقي وورع وهادي .. دخل حراسة الرياض قبل قدومي اليها بحوالى اسبوع .. كنت اراه اكثر سعادة عندمايحتدم النقاش بين  عبد الرحمن مع ود امنة

حكاية عبد الله تبدا عندما اجر موتره الى احد مرتادي الاجرام وهو لا يعلم .. المستاجر نقذ احدي سرقاته بالموتر .. الشرطة القت القبض على الجاني والموتر كما القت القبض على عبد الله ..

المحكمة برأت ساحة عبد الله من التهمة وحكمت على المتهم الحقيقي بالسجن .. عبد الله خرج من المحكمة ويحدوه امل في الحرية فوجيء بان افراد الشرطة كانوا له بالمرصاد .. قبضوا عليه ثانية اودعوه هذه المرة في قسم شرطة الرياض لتبدا معه المعناة ..

الى اللقاء غدا

-----------

2010-03-24

اقدم خاص اعتذاري لانني لم اجدد الموقع خلال الثلاثة ايام السابقة لان هناك مشكلة في رفع المواد الى الموقع كما اعتذر ايضا انني سوف اغادر فى سفرية تمتد لمدة ثلاثة ايام وسوف نعاود يوم تجديد الموقع باذن الله يوم الاحد القادم 28/03/2010 وسيكون عنوان مقالنا وداعا حسن جابر مدير ام تى ان سودان السابق وذلك بعد حضور مدير عام جديد لشركة ام تى ان سودان نتمنى له التوفيق والسداد ...ونشكر الكثيرين الذين اتصلوا للاطمئنان على العبد لله معتقدين اننى ادخلت الى الحبس كالعادة ؟؟

---------

لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 14


2010-03-21
اتوقع حصول الحزب الاتحادي على نسبة 15% على احسن تقدير في الانتخابات القادمة .. وهذه النسبة تؤهله لكي يكون حزب القيمة المضافة .. دا اذا لم يكن لمصلحة الضرائب راي وقامت بزيادة نسبة القيمة المضافة ..

فحزب القيمة المضافة ايها السادة بدل ان يطرح برامجه الانتخابية ذهب هتيفته كما جاء في الصحف قائلين : الشجرة ام سوسة لازم ندوسة .. اذا كان هناك يستحق الدوسان هل هو الحزب صاحب التنميات الكبري ام الحزب الذي في عهده شربنا الشاي بالبلح ..

الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل يحمل اسما اقرب منه الى بيت الشعر .. حيث ان قافية اللازم منها الكثير في اللغة العربية مثال الوصل والفصل والبصل سيكون امام الشعراء فرصة عظيمة لقول الشعر العامي والفصيح في هذا الاسم صاحب النغمة الجميلة .. خاصة الشعر على وزن بحر الطويل القامة ..

الحزب الاتحادي الديمقراطي الذي اتحذ العصا رمزا له .. في حقيقة الامر ان الحزب الاتحادي الديمقراطي هو نفسه يحتاج الى عصا موسى لاعادة ترتيب بيته وتوحيد كلمتهم ولم افراده المبعثرين هنا وهناك ..

يعجبني في مولانا البركة الشيخ محمد عثمان الميرغني انه لم يرفض صوت السكاري كما ذهب صاحبنا البشير .. كان الميرغني شانه شان دانييال اورتيغا عايز يكوش (بفتح الكاف وشدة على الواو) على كل الاصوات.. سواء سكاري او غير سكاري لايضر ..

صاحبنا البشير له راي في الصوت او البطاقة الانتخابية .. فكل صوت يترتع ويمشي بدون استقامة وتفوح من فمه رائحة التمر المغلي هذا صوت وفق راي البشير صوت لا خير فيه .

على دانييال اورتيغا ان يقرب اليه فريق البتلز الغنائي بعدما كان يصنفه في قائمة اعدائة وكان عليه ان يغني اغنية جون لينون اعطوا السلام فرصة .. ولابد لدانييال اورتيغا ان يترك يترك اغانيه السابقة التى تقول : سنقاتل اليانكى اعداء الانسانية .. واليانكي مصلح متواتر في امريكا اللاتينية ويعني السادة الامريكان ..

كان على البشير ايضا ان يبعد قيقم ويقرب محمد وردي الذي سمح له باغناء في التلفزيون والراديو الحكومي بل ان البشير قام بتكريم وردي .. وقام البشير كما قام دانييال اورتيغا بترك غناء السادة الامريكان ليكم تسلحنا ..

حراسة الرياض تضم اكثر المحبوسين مدة السودان ..كانت اوراق هؤلاء المحبوسين تخرج صباحا الى النيابة وتعود عصرا تجديد الحبس اما 24 ساعة او 48 ساعة لذا يظل المحبوس مدة طويلة اذا لم يكن هناك من يتابع قضيه في الخارج ..

عبد الرحمن حكي لى وقال : قابلنا ثلاثتنا الضابط وشرحت له انني اشتريت الموبايل من ود امنة وود امنة اشترى الموبايل من اللص .. ولما الضابط سال ود امنه عن اللص عمل تعظيم للضابط ..

عبد الرحمن يعتقد ان التعظيم دا اساس المشاكل التى وقعوا فيها .. ثم بدا يصرخ في وجهه ود امنة ليه تعمل تعظيم للضابط انت عسكري ان زول مدني .. ود امنة ينظر الينا بتوسل حتى نوقف عبد الرحمن من الصراخ .. سالت ود امنة : ليه عملت تعظيم للضابط
قال : والله يا بتاع الموقع الضابط دا زول كبير في كتفه دبابير بتلمع انا شفت الجنود بيعملوا تعظيم وافتكرت انو كل الضباط بحيوهم كدا والله دي اول مرة انا ادخل السجن .. انا البوليس لو شفتهم في شارع الله بخلي ليهم الدرب انا زول مسالم وما بتاع مشاكل ..

قلت لعبد الرحمن الضابط بيعرف شغلوا كويس ما اظن حكاية التعظيم تأثر على مجريات القضية ..
قال في مشكلة ثانية : صاحبنا عامر دا الضابط سألوا وين اللص بقى يتكبكب ما عرف يجاوب .. ودي ذاتها المشكلة التانية ..

عامر رجل صاحب بال واسع وصدر كبير ويتقبل الكلام الجارح .. ولا يعلق كثيرا ويلتزم الصمت وبين الحين والحين يضحك ..
كان على عبد الرحمن ان يظل في الحبس 9 ايام حتى توافق النيابة بالافراج عليه بالضمانة ..

-------------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 13

2010-03-20

قياسا بالشجرة ام عروق .. لو ان المؤتمر الوطنى اختار النجمة كما فعلت الحركة الشعبية رمزا له لراينا النجمة اصبحت النجمة ام ضنب ..

كان يمكن للشجرة ان تفي الغرض بدون عروق وبدون ام بحتي (بلغة الريف خلع الشجرة من جذورها) .. وبدون ان يثيروا مناصري البيئة وهيئة الغابات ومحاربي الاحتباس الحراري ومحاربي الصحراء ليس المقصود هنا الفريق الجزائري..

تمعنت كثيرا في شجرة الانقاذ ام عروقا برة وحاولت ان اعرف الى اي فصيلة تنتمي الى اللبخ كلا اللبخ ليست لديه هذه الساقةالمتناسقة .. ام النيم اللهم لا تجعلنا ناكل النيم كلا النيم ليست لديه هذه الاوراق الوريفة ..ام الى شجرة الماهوقني كلا الماهوقني افرعه مشتحة كانها اصابع اليد المفرودة.. وأحلق شنبي وشنب الرجل ( صاحب الذاكرة القوية التى هي اشبه بفلنكات السكة حديد) ان الذي رسم الشجرة نفسه لا يعرف الى اي فصيلة تنتمي ..

كان دانييال اورتيغا حكيما عندما اختار الزهور ابو بدون جذور رمزا لحملته الانتخابية وكفى نفسه شر امثالي الفضوليين لانه لم يتوغل في التفاصيل فخلف كل تفصيل تجد شيطان جالس كما تجد الكبدة في ام فتفت خلف المرارة .. ولكن الانقاذ توغلت في تفاصيل الشجرة انظروا الى جذور الشجرة حتى انني احترت فيها .. هل هي جذور وتدية ام جذور ثانوية .. حتى اننى تمعنت كثيرا في الجذور لكي اعرف اذا كانت الارضة اكلتها ام لا ..

لا اريد لشجرة الانقاذ ام عروقا برة ان تكون مثل شجرة الانقاذ بتاعت العبد لله .. دعونى اقف قليلا واعود الى عام 1989 م عندما قررت ان ازرع شجرة دقن باشا وبعد ان زرعت الشجرة مباشرة اعلن التلفزيون بيان الانقاذ وذكرت امام الجميع ان هذه الشجرة اسمها شجرة الانقاذ ..

شجرت الانقاذ بتاعت العبد لله انا احترت في امرها عندما كانت ثورة الانقاذ في قمة لكلكتها وهضربتها واعوجاج مسيرتها كانت شجرة الانقاذ بتاعت العبد لله في قمة رونقها ونضارتها وشبابها ..حتى اننى اعتقدت ان احد الشجر الذكور سوف يخطبها منى باعتباري ولى امرها وذلك لجمالها الطاغي ..

وعندما استوت ثورة الانقاذ على الجودي واستقام عودها وتخلى رجالتها عن مدير مدرسة المشاغبين السياسية وانطلقت مسيرتهم القاصدة وعرفوا دروب السياسة وفجاجها واضحى السودان مثلا يتحذي به سياسيا واقتصاديا وعلميا وتنمويا وتاسيسيا ذبلت شجرة الانقاذ بتاعت العبد لله وصارت كعجوز اصابها العضال والزمهاير والزمهرير ..

ففي رواية الفرسان الثلاثة يتلفت دارتنيات فيجد اصدقاءه الثلاثة حولة ملبين دعوة النفير.. وفي رواية دانيال اورتيغا يتلفت ويجد اصدقاء الثلاثة حوله هوجو شافيز والبوليفي ايفو موراليس وصاحب الجزيرة المعزولة راؤول كاسترو
كان على البشير في بدايات عهدة ان يتلفت يمين ويسار فلا يجد احدا وكان عليه ان يتلفت بعد اكثر من عشرون عاما ويجد الكثير من اصدقائة والكثير الكثير من الشعب المتمسك به .. وكان عليه ان يخاطب شبعه في يوم ذا همبريب ناعم وسقط خفيف وان يقول قولته الشهيرة : اي زول سكران نحنا ما عايزين صوته ..

قبل ثلاثة ايام ذهبت وزرت عبد الرحمن في موقع عمله وتجاذبنا اطراف الحديث واباح لى عن سر جديد وهو انه بدا يلعب المونقلا في بيته حيث علم اصول اللعبة لاخوانه وقال لى ضاحكا : دا الشي الوحيد ال طلعنا منه من حراسة الرياض ..

وسالته عن ود امنة وعن عامر قال لى تم الافراج عنهم ..وسالته ثانية باعتباره احد الوعاة وليس الرعاة (عكس السكرجية)وسالته عما اذا كان سيصوت للبشير .. قال لى : انا كنت قلت ليك انا ممتنع عن التصويت .. لكن انا ما سجلت اسمى فى دفتر الانتخابات ..لو كنت سجلت اسمي في دفتر الانتخابات ما ح اصوت للبشير .. كيف اقضي 9 ايام في حراسة الرياض بدون ضمانة ..
سالته عن ود امنة قال لى : دا زول مرووش ساكت انا بطلت اتعامل معاهو تاني دا ح يوديني في داهية دا زول بتاع كفاوي .. ود امنة بقي لما يقابل اي يزول يضرب ليهو تعظيم كانه جندي امام ضابط ..

اتصلت على (د م ) وهو من قبيلة الزاندي وكان رفيقي في الليلة الاولى في غرفة السكرجية في حراسة الرياض وطلبت منه الحضور الى في شركة ثمار جوبا وطلبت منه ان يحضر فلنتاين و (ع) ..

كان المحبوسين كما ذكرت ينادونني يابتاع الموقع (ويقصدون موقع الانترنت) ..لكن علمت فيما بعد انهم يجلون لى تقديرا كبيرا باعتباري محتال .. والمحتال بلغة السجون والمحابس (اي الحبس) رجل ذو مرتبة رفيعة لانه يستخدم عقله في الاجرام ..
الى اللقاء غدا

------------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 12

2010-03-19
في كتاب فرانسيس دينق طائر الشوم كان على الياس وبركة الاخوين ان يلتقيا بعدما فرقهم العرب في غاراتهم على قبيلة الدينكا .. رغم ان الرواية قاصرة فنيا وكتبت بطريقة اشبه بالمقالات الصحفية الا ان ابن دينق مجوك اراد ان طرح فكرة الفرقة واللقيا بشكل جدي ولكن باسلوب بسيط ..

كانت فكرة الفرقة واللقيا تهيمن على الرئيس عمر البشير والرئيس دانييال اورتيغا في كثير من الافكار والمواقف ..الا ان الرئيس البشير اختار طريقا في اعتقادي الشخصي هو الاول من نوعه في التاريخ .. هو ذلك التصريح الاكثر غرابة وقاله على الملأ انه لايرغب في اصوات السكرجية .. بل وذهب الى ابعد من ذلك واختار الشجرة ام عروق رمزا له .. خلافا لدانييال اورتيغا الذي جعل الزهور زمرا له ولكن في النهاية الذي يجمع مابين الزهور والشجرة الكرورفيل والتمثيل الضوئي لانتاج الكربوهيدرات..والشجرة ام عروقا برة تذكرني بالجزئ الثالث من فيلم شريك ذلك الغول الذي بصحبة الحمار والقط ..حيث عليهم جميعا مقاتلة شجرا بعروق برة يعملون كحراس للملك..

اتصل بي كثيرين ومنهم الباشمهندس (د) وقالوا ان المقال الذي ينشر في الجريدة ليس طبق الاصل للمقال الذي ينشر في الموقع وان الجريدة تحذف الكثير وتعدل الاكثر حتى صار المقال مسخا مشوها مثل الطبيب الذي يجري عملية استئصال سرطان يملأ كل جسد المريض من الراس الى الشبشب ..وذهب هؤلاء ان البلد ليس بها حرية وديمقراطية كما اتشدق بها انا ..

اقول لهؤلاء فعلا ان نفس المقال ينشر بصفة يومية في احدى الصحف وان رئيس التحرير يحذف الكثير ويعدل الاكثر وليس لان البلد ليس بها حرية وديمقراطية .. بل اؤوكد عبر هذا المنبر ان الديمقراطية في هذا البلد لو تحولت الى ماء لاغرقته اكثر من فيضان 88 ..
لكن التعديل الذي يحدث في الجريدة ليس بخصوص الحريات العامة اطلاقا ولكن لاسباب اخري انا اعرفها واقدرها ولا استطيع البوح بها ..
ونعود الى حراسة الرياض والى كل من ود امنة وعامر وعبد الرحمن .. بعد التحري معهم الثلاثة كان قرار النيانة ان يظلا في الحبس ولم يتم منحهم حق الافراج بالضمانة ظل عبد الرحمن 9 ايام وبعد ذلك وافقت النيابة على الافراج عنه بالضمانة ..اما كل من ود امنة وعامر ظلا ف الحراسة اكثر من اسبوعين ..

لاحظت شيئا في حراسة الرياض وهي في تقديري الشخصى اكثر مكان في حراسات السودان يظل المحبوسين لفترات طويلة .. فانا على سبيل االمثال قضيت اربعة ايام داخل الحراسة في قضية احتيال لم يحدد المبلغ وطلبوا منه الحضور لتحديد المبلغ ولكنه لم يحضر وظللت انا داخل الحراسة دون الافراج عنى بالضمانة العادية او المالية الا بعد سلت روح.. ..
الى اللقاء غدا

---
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 11

2010-03-18
على الروس ان يحتفلوا كثيرا ببطرس الاكبر هو من بني نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان اقام له الروس مدينة سميت باسمه (سان بطرس بيرج).. على الالمان ان يحتفلوا كثيرا بالمستشار بسمارك هو من بني نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان اقام له الالمان كثير من التماثيل ..على الانجليز ان يحتفلوا كثيرا باليزابيت الاولى هي من بنت نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان سموا الانجليز مجموعة من الجزر والاراض والمدن باسمها ..على المصريين ان يحتفلوا كثيرا بمحمد على باشا هو من بني نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان سمى له المصريين العديد من الشوارع باسمه .. على النيكاراجويين ان يحتفلوا كثيرا بدانييال اورتيغا هو من بني نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان انتخبوه رئيسا لهم.. .. على السودانيين يحتفلوا كثيرا بعمر البشير هو من بني نهضتهم الحديثة وعلى سبيل العرفان لم تسمى اي مدينة او شارع او جامعة باسمه هل نحن شعب ناكر للجميل ..

..السيرة الذاتية للبشير تقول انه لم يدخل السجون قط .. بينما السيرة الذاتية لدنيال اورتيغا تقول انه سبق وان دخل السجن في قضية سطو على مصرف قضى فيها سبعة سنوات ..والسيرة الذاتية للعبد لله تقول انني دخلت الحراسة في قضية احتيال .. وبما ان فقهاء القانون يضعون جريمة السطو والاحتيال في مرتبة واحدة .. عليه سيكون امامي فرصة كبيرة لاتبوأ منصب الرئيس بنفس معيار تبوء دانييال اورتيغا لمنصب الرئاسة ..

حصل دانييال اورتيغا على نسبة 63% من اصوات الناخبين شاملة اصوات السكارى طبعا .. اذن على البشير ان يحصل على 51% بدون اصوات السكاري وهي معادلة ستكون الاصعب في اعتقادي ..

تخلى البشير عن غناء السادة الامريكان ليكم تسلحنا كما تخلى دانييال اورتيغا عن غناء انشودات الساندنيستا الموغلة في العداء لامريكا وبدا يغني مع الجميع اغنية جون لينون (اعطوا السلام فرصة) ..

كثيرا مايستشهد عمر البشير بالايات القرانية والاحاديث النبوية على الجانب الاخر من البحر الكاريبي يستشهد دانييال اورتيغا باقوال السيد المسيح عليه السلام وتلاميذته ويقرا ايات الانجيل في احاديثه الجانبية وفي خطبه العامة ..

في حراسة الرياض قابلت كل ود امنة وعامر وعبد الرحمن الاسماء احدثت فيها تغييرا طفيفا ..في الاستبيان الذي اجريته في الغرفة 2 في الحراسة صوت ود امنة للبشير وامتنع كل من عامر وعبد الرحمن عن التصويت ..

ود امنة رجل مرووش ومزهلل ومتكبكب ..عندما يتكلم يستخدم كل انحاء جسدة الايادى تتطاير والارجل تعمل جكة لوحدها والرموش دائمة الاغلاق والانفتاح كانها اشارة مرور الجزء الوحيد الذي لا يتحرك هو الشعر والاذن الشمال .. اما الاذن اليمين كيف تتحرك لا تسألوني فانا لست اخصائي اذن يمين او شمال او شرق او غرب ..

عبد الرحمن شاب طموح من ابناء الزريقات متشبع بروح القرية والعدالة والمناصرة .. اما عامر فهو شخصية فنية ذات شهرة محدودة .. ثلاثتهم اصدقاء قبل دخول الحراسة ..

تبدا الحكاية ان اللص يبيع ود امنة موبايل صيني .. ثم يقوم ود امنة ببيع الموبايل لعبد الرحمن .. وبما ان عبد الرحمن رجل يعرف حدود القانون يطلب من ود امنة جلب بطاقة اللص حتى اذا حدث لما لم يكن في الحسبان يجدون امامهم الحل .. ود امنة يطمئن عبد الرحمن بان اللص شخصية معروفة لديه ولاداعي للقلق ..

وعندما اقمنا دوري المونقلا في اليوم الاول في الحراسة كان عبد الرحمن يرفض اللعب فهو ناغم على الوضع الذي هو فيه ..

وعلى الجانب الاخر يبيع اللص موبايل اخر لعامر .. وبواسطة شركة زين توصلت الجهات الامنية على رقم موبايل عبد الرحمن وعامر ..حيث تم اللقاء القبض عليهم سويا وايداعهم في الحراسة.. وفيما بعد تم القبض على ود امنة ..

-------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة10

2010-03-15
كان البشير يؤمن بمقولة ملكوم موغريج ان السمكة الميتة هي التى تسبح مع التيار اختار عمر البشير ان يسبح ضد كل التيارات في المنطقة كانه سمكة سلامون.. لم يكن وحده وعلى بعد الاف الكيلو مترات فعلها قبله دانييال اورتيغا هو يقول للجميع انه سمكة حية فتشعبت وتداخلت اوراق الكوشتينه بينه وبين دول الجوار فبعد كل شكة يحتاج الى شكة اخري ..

كان كل من البشير ودانييال اورتيغا قد سئما تزاحم الاقدام على عتبات البيت الابيض وتولوا الادبار .. قائلين
سأتـــرك مـاءكـــم مــــن غـــيــــر ورد
وذاك لـــــــكـــثــــــرة الـــــوراد فــيـه

تركا البيت الابيض الذي احال كل البيوت التى حولهما الى السوا د الحالك و الهالك .. ومع الصبر الطويل استطاعا النهوض واصبحا من اكبر اقتصاديات المنطقة ..

كان على البشير ان يختار شعارا واحد الشجرة نعم ولكن بالجذور لا والف لا . كان على دانيال اورتيغا ان يختار الزهور شعار لحملته الانتخابية ولكن بدون جذور .. فلا يمكن لدولة تعاني من الاثار السالبة لقطع الاشجار ان يتخذ الحزب الاكبر فيها شجرة بجذورها ..فمصلحة الغابات تكافح على امتداد ربوع الوطن ان تظل جذور الاشجار على الارض حتى تكون اساس لشجرة تنبت من جديد.. لكن المؤتمر الوطني فضل ان يجز الشجرة من ادناها الى اعلاها ربما حتى لاينطبق عليه المثل مقطوع من شجرة

تكمن حكمة دانييال اورتيغا انه لم يتختار الجذور جزء من حملته الانتخابية ولم يقل انه يرفض اصوات السكاري ويمكن ان نقول لم يحالف الحظ البشير عندما وضع الشجرة مع الجذور شعار لحملته الانتخابية ..


عمر البشير يمتلك دولة بحجم الجزيء قابلة للفرتقة الى عدة جزيئات ودانييال اورتغيا يمتلك دولة بحجم النواة غير قابلة للتجزيئة ..

عمر البشير اعطى المرزبة والشاكوس للجنوبيين فاستطاعتهم شق الصخرة الى نصفين ان ارادوا وباستطاعتهم ان يتركوها سالمة.. كان قرارا شجاعا لم يقدر عليه كل الحكام الذين مروا بالسودان وفعلا على قدر اهل العزم تاتي العزائم ..
دانييال اورتييغا لم يقدم الشاكوس والمرزبة لثوار الكونترا حتى يشقوا الدولة الصغيرة التى شبهناها بالنواة .. فالمرزبة والشاكوس وابو راسين ليست لديهم المقدرة لشق نواة .. انما شق النواة يحتاج الى مفاعل نووي كامل ..

في نفس الليلة جاءنا (د ع) زائرا في حراسة الرياض .. تكلمت معه في مواضيع عدة ناولني بعض الطعام والشراب ثم قال لى : يا مان بعد انجلدنا وطلعنا وانا عملت استفتاء تاني للسكرجية الغريبة يا مان اثنين قالوا ح يصوتوا للبشير

نعود الى الليلة الاولى التى بت فيها في حراسة السكرجية عندما عملت استبيان وقال جميع السكرجية انهم لن يعطوا صوتهم للبشير .. ووفقا لكلام (د م) ان البشير يتحصل على 20% من اصوات السكرجية في حال جلدهم ..

يمكن للحزب الوطنى عمل محاكم لجلد السكاري مع كل صندوق اقتراع حتى يضمنوا 20 من اصوات مدمنى ام الكبائر ولكن هذا الاقتراح لن يجد اذن صاغية لان البشير قطع كل الخيوط وقال ما عايز سكران يصوت لى ..

في حراسة الرياض قابلت كل من ود امنة وعامر وعبد الرحمن ساحكي حكايتهم غدا ..طلبوا منى الا اشير الى اسماؤهم وقد فعلت
الى اللقاء

-------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 8


2010-03-14
كثيرون لايعرفون ان رئيس وزراء بريطانية الشهير وليم شرشل فاز بجائرة نوبل للاداب لسنة 1953 م .. وكثيرون ايضا لايعرفون ان وليم شرشل هو القائل لا استطيع ان اعدكم الا بالدموع والالم ..
تاريخ كل من البشير ودانيال اورتيغا كانت تنطبق عليه نفس المقولة ليس هناك سوى الدموع والدمار والخراب والثبور والويلات ..

كانت بداية كل من دانيال اورتيغا وعمر البشير طبق الاصل كانك امام تيمان لا تفرق بينهما شامة فترة اشبه بفترة الجيل الضائع .. البداية عبارة حلقات من العبث والتجارب وتحويل العديد من الموظفين الى الصالح العام دمار في الاقتصاد وكبوة التجارة وتعثر حتى في قيم الاخلاق ؟؟ هي اشبة بالفترة التى عاشها ارنست همنجواي في باريس والتى تسمي بالجيل الضائع ..

كانت بداية عمر البشير ودانيال اورتيغا محفوفة بالمخاطر وعدم الخبرة والدراية كانت حياتها مثل الصياد في رواية العجوز والبحر ..

على الصياد ان يكافح في بحر كبير ليس لديه الا قارب صغير لا يقوى على ركوب البحار .. الصياد في نهاية الرواية هلك ولكن عمر البشير ودانييال اورتيغا انتصرا على البحر ولملما جراحها واستعدا للمنازلة في انتخابات عامة ..

إلا ان البشير تعجل واطلق صيحته المدوية : ما عايز زول سكران يصوت لى ..
كنا في حراسة الرياض حيث نظمنا دوري المونقلا فاز بالكاس جوزيف وكان عبارة على زجاجة بيسيسي .. وفي نهاية اليوم جاءوا الثلاثة احباش لزيارتي وهؤلاء هم من صوتوا للبشير سابقا في الليلة الاولى .. واوفوا بالعهد جلبو معهم مجموعة من الاطعمة والمشربوبات .. هذه عادة من عادات نزلاء الحراسات .. فانا حاليا اذهب الى نقطة شرطة الرياض يومين في الاسبوع واحمل لهم ما لذ وطاب ..

سالت الحبش بعد انتهائي من اكل شندوتش الطعمية : طيب طيب لو كنتو سودانيين ح تصوتوا للبشير
اجابوا جميهم بكلمة لا .. كان مبررهم ان الجلد حار
هذا ما قاله (د ع) ..

رجعت الى الغرفة 2 ورغبت ان اعمل استبيات لعدد من الوعاة وليس الرعاة (عكس السكرجية) .. كان عدد المحبوسين حوالي 22 شخصا ..في الاستبيان نسال لمن تصوت في الانتخابات العامة .. 17 شخص قالوا للبشير 3 اشخاص لياسر عرمان وشخصين فضلوا الصادق المهدي .. في اعتقادي ان الذين سيصوت للصادق المهدي لم ينوموا قط في صفوف العيش ..

هذه نتيجة طيبة ان يحصل البشير على 75% من اصواة الوعاة وليس الرعاة (عكس السكرجية) ..

ففي رواية العجوز والبحر هناك سمكة كبيرة تقود الصياد للهلاك ولم ينتبه.. فكان يجري وراءها الى ان وجد نفسه في خضم الامواج والرياح واسماك القرش وكانت نهايته الحزينة ..
كان البشير حصيفا عندما ادرك ان السمكة سوف تجره الى مشاكل لا طاقة له بها .. فرمل وكانت فرملته فرملة سيارة لا فرملة قطر ولاحت المفاصلة واضحت واقعا ذهب الترابي مدير مدرسة المشاغين السياسية الى حيث هو وبقي البشير في سدة الحكم وهو يطلق احدث صيحة : زول سكران نحنا ماعايزين صوته
البشير اتخذ الشجرة ام عروق او ام بحتي (بتشديد الياء كأنك تنطق كلمة حي) وهو وصف ريفي لقلع الشجرة من جذورها زمرا له ..
الى اللقاء غدا

س
-------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 7

2010-03-13
في رواية احداث موت معلن يتكلم المؤلف وياغرابة الوضع اسمه الاصلى قبريال خوسيه ماركيز فهو يحمل اسم عمر باللاتينية يتحدث عن قصة التوأم الذين قررا قتل عدوهم اللدود سنتياغو نصار ذو الاصول اللبنانية .. كان التوام يشيع الحديث هنا وهناك في القرية .. في المجالس والمقابر والسوق والمخابز .. كان الجميع يعلم ان التوام يريد الثار من ستياغو نصار.. وعلى النحو اي قصة عداء مكشوف اعلن البشير عداءه السافر لامريكا .. فالصيحة ذاتها اطلقها من قبله دانييال اورتيغا في مناقوا فتردد صداها في الخرطوم ..

ظل البشير يرقص على نغمات السادة الامريكان ليكم تسلحنا .. وامريكا روسيا قد دنا خرابها .. لم يكن دانييال اورتيغا يجيد الرقص بالقدر الذي يجيده البشير ..ولكن امريكا دايما عندما تخت احدهم في راسها فانه حتما سيشعر بالصداع فامريكا نفسها تحتفظ بالبندول والاسبريت وتترك لغيرها المداواة بالاعشاب الطبيعية ..

ثوار دارفور شكلوا للبشير صداع نصفي يمين وثوار الكونترا شكلوا لاورتيغا صداع نصفي شمال .. ومابين الصداعين تكمن قوة امريكا الجبارة ..

امريكا كانت مثل سنياغو نصار لم تصرح او تتكلم انما اثرت السكوت والعمل بالخفاء ..وفي قمة الازمة يظهر الجنين في بطن اخت التوام وكان الوالد سنتياغو نصار ..وكان يواعد اختهم سرا حتى حبلت منه ..وعلى التوام ان يطاطيء راسه وفي قمة احاديث البشير ورقصه يظهر جنين الحركة الشعبية المولود من اب امريكي يظهر في الخرطوم ولم يكن للبشير بد في ان يتعامل معه .. وفي قمه هزيان دانييال اورتييغا يظهر الابن الاخر لامريكا وفي العاصمة مناقوا وقرب القصر الرئاسي يظهر في صورة المناضلة شومورا الربيبة المدللة ..

فكان القدر للثلاثة ان يواجهوا بعضهم البعض على البشير ان يناطح عرمان وعلى دانييال اورتيغا ان ينازل شيمورا وعلى التوام ان يبارز ابن شقيقتهم الذي والده سنتياغو نصار ..

ففي حراسة الرياض جمعت من في الغرفة الثانية وقلت لهم لابد من عمل برامج ترفيه .. قمنا بتهريب الطباشير والحجارة الصغيرة ثم قمت بعمل دواير صغيرة على ارضية الحراسة وناديت على جوزيف قلت له هل تعرف لعب المونقلا

قال لى : في جنوبي ما بيعرف يلعبها .. بدانا بلعب المونقولا .. كان هناك من يتفرج وبعد دقائق فهموا كيفية اللعب طلبت منهم ان ننظم دوري بالنقاط .. وبدات اللعبة والكل منهمك بدا مساجين الحراسات الاخري يتوافدون علينا فقد شدت انتباههم اللعبة عندها قررت ان اؤسس اتحاد عام للعبة المونقلا ..

اتحاد المونقلا يضم تحته ثلاثة اتحادات فرعية وهى عدد الغرف الموجودة في الحراسات.. كل غرفه تعمل منافسة على حدة ثم يجتمع الفائز من كل غرفة في منافسة اخيرة ..

بدات كل الغرف تنظيم المنافسة في لعبة المونقلا والباقين يتفرجون ..سمعت الشرطي يخاطب زميله : انت المساجين ديل هاديين كدة مالهم
الثاني يرد عليه : غريبة وكلهم داخل الغرف كمان لازم في حاجة
الاول يقول له : انا عندي احساس الهدوء دا وراه بتاع الموقع

كانت المنافسة على اشدها بيني وبين جوزيف في المباراة الاولى استطاع هزيمتى وفي الناثية هزمته ثم هزمني في الثالثة والرابعة ..
الى اللقاء غدا

---
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 6

2010-03-12
التطابق بين كل من دانييال اورتيغا وعمر البشير ياخد نواحي عدة كلاهما انخرط في سلك العسكرية وكلاهما انقلب على نظام ديمقراطي وكلاهما مال الى جبهة معينة تحفظ له قوته وعزته وكلاهما قرر منازلة خصومه الديمقراطيين وكلاهما علاقته مع امريكا تشوبها التوترات .. وكلاهما احدث نهضة عمرانية وتنموية كبيرة في بلده ..

وكلاهما يحمل نفس الاسم خوسيه او عمر الاكثر شيوعا بالنسبة للعرب او الاسبان .. اعود للوراء قليلا واترك قسم شرطة الرياض حيث تم ايداعي فيه بتهمة اشانة السمعة مرة وبتهمة الاحتيال مرة اخري وبتهمة التزوير مرة ثالثة اعود الى الزقازيق في العام 1990 حيث اعلنت جائزة نوبل للاداب وكان الفائز بها اديب اسباني اسمه خوسيه كاميللوا ثيلا وبحثت عن الرواية حتى اضناني التعب ولم اجدها وذات مرة كنت في قصر الثقافة فقلت مخاطبا استاذ احمد امين المكتبة اننى ابحث عن روايه خوسيه كامليو ثيلا

اعطاني استاذ احمد الرواية وقال : بالمناسبة اسم خوسيه مشابها لاسم عمر عندنا في المنطقة العربية . قرات الرواية وندمت على قراءتها فلم افهم منها شيئا سوى ان احدهم طلع له ذيل خنزير ..
السيرة الذاتية للبشير تقول انه من مواليد 1944 وان خوسيه دانييل أورتيغا سافيردة من مواليد 1945 اي الفرق سنة واحدة .. فرق السنة جعل البشير يرفض اصوات شاربي الخمر وفرق السنة جعل دانييال اورتيغا يصهين من اصوات السكاري.. فكان شعار حملته الانتخابية اى اورتيغا (الثورة الروحية) ووفقا لثقافة الكاثوليك فان المشروبات الروحية وهي الاسم الرسمي للخمور وهي جزء كبير من الموروث الشعبي والديني..

الرئيس البشير عندما رفض اصوات شاربي الخمر لم يحدد اى نوع من الخمر هل الويسكي ام العرقي ام الكونياك ام العسلية ام الشربوت .. لان هناك بعض العلماء يدخلون الشربوت ضمن المشروبات الروحية خاصة اذا كان وراه نومة تقيلة وتنميل في الشفاه او تم اضافة الحبيبات الصغيرة التى تنفخ العيش (خميرة)..

ونعود الى حراسة الرياض حيث تم تجميع المحبوسين تمهيدا لرحيلهم الى المحكمة قابلت (د م) وقلت له اتمنى لك حكما مخففا

رد علي بايجاز : يامان ان لى عشرين سنة وانا بسكر وبنجلد ما حصل يوم واحد انجلدت اقل من اربعين جلدة

هنا تدخل (ع) وقال : يا بتاع الموقع في حاجة انا داير اقولها وانشاء توصل للرئيس نفسه
قلت له : خير

قال : انت عملت استفتاء يوم امس بخصوص الناس الدايرة تصوت للبشير كل السكرانين قالوا ما دايرين البشير صاح
قلت له : اولا انا عملت استبيان.. ثانيا وقلت له وانا اجس نبطه : في ثلاثة حبش قالوا دايرين البشير
قال لى اولا : الحبش ديل ما بيحق لهم التصويت ثانيا والمهم الحبش ديل انا سالتهم امباح حصل انجلدتو قبل كدا قالوا لا .. عليك الله الحبش ديل بعد ما ينجلدوا امشي قابلهم واعمل تاني استفتاء هل هم دايرين البشير وللا لا .. دا اذا ليقيتهم هنا وما سافروا لاديس ابابا تعال احلق شبني
وواصل (ع) قائلا : الخلاصة نحنا ما دايرين البشير والبشير ما دايرنا .. طيب ال بوديهو للتلفزيون شنو ويقول الكلام دا .. طيب نحنا هل حصل مشينا التلفزيون هل حصل جمعنا الناس وقلنا ليهم نحنا مادايرين البشير .. واذا فرضنا انو اي زول بيكره التاني بيمشي التلفزيون نحنا في السودان ح نحتاج لى 3 مليون قناة .. لانو هناك 3 مليون سوداني سكرجي بكرهو بعض ..

هنا نط (د م) وساتلم سدة الكلام وقال :بس نحنا السكرجية ح نحتاج لى 2 مليون قناة عشان نقول للبشير نحنا ما عايزنك

لم اكن اعلم ان ذات السياق قد حدث في نيكاراجوا وهل هناك حراسة اسمها الرياض .. ولكن كل الدلائل تشير ان لا وجود لنفس الاحداث هناك حيث اثر دانييال اورتيغا او عمر اورتييغا صمة الخشم وترك القحة للسيد عمر البشير او خوسيه البشير الذي قال امام الملا : نحنا زول بيسكر ما عايزوت صوته ..

نواصل خلال اليوم

---

لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 5


2010-03-10
اذا عندنا الى الوراء في حياة كل من دانييال اورتيغا والرئيس البشير نجد الثبات عن المبدأ والعداء للامريكان ..نشأ دانييال اورتيغا يساريا صرفا ولايزال متشبعا بمباديء رواد الاشتراكية والشيوعية في القارة الامريكية ابتداء من سلفادور اللينبي ومرورا بفيدل كاسترو وجورج امادو وكان دانييال اوتيغا يؤمن بفكرة نهاية اليمين التى اوجدها الكاتب فرانسيس فوكوياما .. وعلى الضفة الاخرى من النهر يجلس البشير ثابتا عند مبدأه الاسلامي المعتدل ولم يتحرك قيد انملة على ذات النحو ..
واذا نظرنا الى السيرة الذاتية لكل من الرجلين نجد انهما ناصبا العداء للقوة الجبارة وهى امريكا ..وكلاهما (ختتو امريكا في راسها ) وبدات تعمل من اجل اسقاطه..

ولكن يظل الفرق الكبير ان البشير قال :اي زول سكران ما يصوت لى .. ولكن اؤكد هنا ان دانييال اورتيغا لم ولن يقولها اطلاقا فلو قالها لفقد الكثير من الاصوات ابتداء من صوته نفسه لانه احد الشاربين للخمور

اصبح الصباح ووقفنا جماعة للصلاة في قسم الرياض في الغرفة رقم اثنين وجاءنا(ع) وكانت رايحة الخمر تفوح من فمه وقال مشيرا الى : ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى
قلت له مازحا ولم تقم الصلاة بعد : خلاص فكت يا حاج (ع)
قال : لسع مافكت منك انت عيونك حمر

عقب الصلاة بدات حصة النظافة ثم التمام وتم اخراج جميع شاربي الخمر واصحاب الجرائم الصغيرة للمحاكمة ولاحظت ان حماد كان ينظم المحبوسين بطريقة جميلة ويوزع عليهم المهام وكان حماد محبوس في قضية شيك قضى 18 يوم في الحراسة ..
قلت له : يا حماد انا شايفك انت شخصية قيادية
قال هازئا : شخصية قيادية في السجن
جميع المحبوسين يطلقون كلمةسجن على الحراسة
قلت له مداعبا : الحراسة دي مفروض تكون فيها مرواح
قال لة : في عكت امبارح (جمع عكة) كان المساجين شلعوها واول واحد تنقطع رقبته هو انت
قلت له ضاحكا : طيب يجيبوا مكيف فريون او مكيف موية
قال لى بعد شوية ح تقول لى عايز سينما وشيشة

طلبنا شاي وكان مسموح به شرط ان ياتي في اكياس . في اول يوم عندما جاءنا الشاي اعتقدته آبري بتاع رمضان ..
كان المحبوس يشربونه وهم يتوحوحون كنت اعتقد الآبري به بهارات زيادة ..
قلت لهم : ارجلوا في ناس تخاف من الابري

في اليوم التالي جاءنا الشاي الساعة 11 صباحا قال حماد مداعبا : شوف يابتاع الموقع الشاي يجينا بي تلتلة انت بتكلم عن مكيف اسبلت ومكيف موية ..نحنا ما لاقين مراتب ترقد عليها خللي المراتب مافي مخدات
جاءنا (م د) وودعنا وذهب الى المحكمة وودعوني بقية السكرجية ..


لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 4

جاءت دفعة جديدة من السكاري حوالى الساعة الثالثة صباحا حيث تقوم الدوريات بعمل واجب الكشات وحيث ان هذه الدفعة جاءت فريش كان من الصعب تناول الحديث معهم بسهولة ويسر لان دمهم فاير ويغلي ..

بدات احداث الشغب داخل الحراسة لكنها لم تتطور الى مشاجرة وكان السبب في وجودي داخل الحراسة حيث رفض بعض المحبوسين الجدد وجودي معهم بحجة انا بتاع ويسكى والجين وفودكا وهم بتاعين خمور بلدية من عرقي وكينجى مورو وغيره ..

(د م ) تصدى لهم وقال : دا من اولاد جوبا الزول دا عندو موقع بتاع انترنت

اقترب منى جون عرفت من شلوخه انه ينتمي الى قبيلة التبوسا

وقال : موقع انترنت يعني شنو

قلت له : جريدة لكن جوة كمبيوتر

قال : انت كسرت الكمبيوتر حتى تدخل الجريدة جوة

شرحت له حتى فهم عندها قال لى : انت لازم تكتب عن مشالكنا .. وقال في العالم كله الناس تشتري الكاس بالقروش الا نحنا في السودان نشتري الكاس بالقروش ومعاهو اربعين جلدة .. يا نحنا نكون زي العالم يا العالم يكون زينا

قلت له : امامك انتخابات عامة يمكن ان تصوت لمن تراه مناسبا .. ثم سالته هل سجلت اسمك في دفاتر الناخبين

قال : دفاتر الحكومة الوحيدة الانا سجلت فيها هنا في حراسة الرياض ..

هنا تحرك نحونا ابو اليد وكان في الممر داخل الحراسة لكنه خارج غرف الحبس ..

وقال لي : يا بتاع الموقع خلاص بلاش كلام ان ح امسكك في البتاع حتى اخليك تكورك خليينا ننوم

صاح من في الحراسات الاخرى يا ابو اليد خليينا مع الفيلم الهندي دا

ادركت ان حميع من في الحراسات الاخري يتابعوا الموقف عن كثب

قال لهم ابو اليد : بتاع الموقع دا ما بيقدر يحل ليكم مشاكلكم.. هو مشاكلو ماقادر يحلها خلونا ننوم ..

جاءني احدهم وكنت اجل جوار الباب وقال لى وسع شوية عشان نشتم البوليس ..

اعترضت ورفضت ان اتحرك من مكاني وقلت له : اشتم البوليس من مكانك وياهوقريب بيسمعك والمحل دا بالاقدمية ..

قال لى: امكن البوليس دا سمعو تقيل

والحقيقة يعجبني تصرف البوليس على هذا النحو وكما نقول بالشعبي سادي دي بي طينة والتانية بي عجينة

احداث الشغب التى حدثت في نفس الليلة ولكنها لم تتطور الى مشاجرات اكدت لى ان عدم وجود المراوح نعمة.. لان اجنحة المرواح يمكن ان تحل محل السيوف ولاصبحت الحراسات مكان لموقعة ذات المرواح

-----
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 3


2010-03-07
كانت السيرة الذاتية لدانيال اورتيغا رئيس نكاراجوا تقول انه بدا ديكاتوريا صرفا مستندا الى جبهة الساندينستا كما استند البشير على حائط الترابي في اول ايامه ..وتقول السيرة الذاتية لدانيال اورتيغا بانه تحدى الجميع وخلع بزته العسكرية ودعاهم الى منازلته في اتنخابات رئاسية حرة ونزيهة وهو مافعله البشير الان بعد ما تخلص من فرملة القطر (شيخ الترابي) صاحب اشهر سنتين اماميتين في تاريخ السودان ومدير مدرسة المشاغبين السياسية .. دانيال اورتيغا ورغم التشابه الكبير بينه وبين عمر البشير الا انه لم يدعوا السكرجية الى عدم التصويت له وهذا خلاف مسلك البشير الذي دعا السكرجية للتصويت الى غيره ..

بوصفي احد الذين سوف يصوتون للمؤتمر الوطني فانا اريد ان ان مدي تاثير السكرجية على مسار الانتخابات فعندما نتكلم عن البشير يجب ان ناخذ في الحسبان ثلاثة نقاط وهي انجازات تحسب لصالحه ..
اولا :مشاريع التنمية الكبيرة في البلد فهذه لو ان احدهم نظره واحد من ستة يستطيع رؤيتها وبوضوع وهى مشاريع عملاقة من سدود وطرق وكباري وتحسن الوضع المادي للافراد فقبل ثورة الانقاذ كان الذين يمتلكون سيارات يعدون بعدد اصابع اليد وبعد ثورة الانقاذ اصبح الذين لايملكون سيارات يعدون بعدد اصابع اليد
ثانيا : تغيير نمط الديمقراطية في السودان بعدما كان احتكار السلطة لحزب الامة والاتحادي فاصبح الان اكبر حزبين في السودان المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية ..
ثالثا : وهو الاهم اعادة صياغة الانسان السوداني من جديد فاصبح هميم بالعمل مليء بالرغبة والطموح والنظر الى المعالي

عندما دخلت حراسة السكرجية تمددت جوار (د م ) الذي تيقنت انه لن يصوت للبشير .. فكل من في غرفة الحراسة كان يسمع الحوار طلبت من (د م ) ان يجري تصويت في الغرفة لنعرف عدد الذين سوف يصوتون للبشير في الانتخابات القادمة وكان عدد من في الغرفة يتجاوزون العشرين بقليل نتيجة الاستطلاع ازهلتني لان ثلاثة قالوا بانهم سوف يصوت للبشير وقررت ان اجلس معهم لاعرف السبب فوجدتهم حبش من اثيوبيا ..

الحبش متواجدون بكمية كبيرة في الحراسة ..وكانت معظم قضاياهم تتعلق بالسكر والمشاجرات احد الحش الذين قابلتهم ضرب صديقه وعندما سالته عن السبب قال ان صديقه شاغل زوجته وتودد لها ..فعندما سالته من اجل هذا ضربت صديقك قال: طبعا لا ولكن صديقي ما عندو حنك كويس لما يتكلم مع زوجتي لازم يكون لبق ويقول ليها حاجات جذابة
وبعد يوم جاء صديقه هذا وزوجة المحبوس وتنازل عن البلاغ ..

الاستطلاع الذي اجراه (د م) يؤكد ان هؤلاء السكرجية بدون قطع شك ان البشير ليس من حساباتهم في الانتخابات القادمة ولكن الى هنا لا نعرف ان كانت هناك استطلاعات راي في نكاراجوا تبين ما اذا كان السكرجية صوتوا لدانيال اورتيغا نواصل غدا

--------



2010-03-06
بدات الحديث انا والصدر الاعظم مصغ ..فجاة دخلتني خوفة لم اري مثلها في حياتي .. كل المعلومات تسربت كما تتسرب الخمر الى عقل السكران ..

سالته : وين ناس انتف السادس والسابع ال عاملين زي القطر.. كان لازم تعمل تغطية باي نوع من الاحاديث ..

اجاب : ياخي بقولك كله اتسرب .. عمرك شفت بخار اتسرب ورجع تاني

قلت له : يبدوا ان كارثة تسرب المعلومات عندك اسواء من كارثة تسرب الاشعاعات من المفاعل شرنوبيل

مقطع من الحلقة 12 من رواية موقعة ذات الحميع

وفجاة بدا الغضب يتطاير من عيون ديك الجن وسمعناه وهو يتكلم مع الكلب بلغة عجيبة وبعد داك قال وش وش

وخضنا معركة غير متكافئة مع الكلب ..

قلت لجندي نميري : ليه ما دافعت عن اسامة الثغر

قال : يا خوي الحكاية بقت زي يوم القيامة كل زول يقول يانفسي

فقال اسمة الثغر ضاحكا : هو قادر يخلص نفسه عشان يخلصني

مقطع من الحلقة 12 من رواية موقعة ذات الحمير

غدا نواصل لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 3 اعاني من الام الغضروف

---------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 2


جلست داخل الحراسة وفي ذهني سؤال واحد لماذا الرئيس البشير يرفض اصوات السكرجية لماذا لا يرفض اصوات القتلة او مدمني البنقو والحشيش او عائقي والديهم او الحرامية كل هذه الفيئات ان لم تستوي مرتبة مع السكرجية فهي بالقطع اسوأبكثير .. حب الاستطلاع يقتلني ليس بالطلقة انما بالاعدام شنقا ..

تعرفت الى الذي يجلس جواري اسمه (د م ) وكان سكران لط وسالته قائلا :انت من الزاندي
اجابني نعم ..
فقد كانت ملامحه وسحنته ونطقه لعربي جوبا تدل على انه زانداوي
قلت له مارايك في تصريح الرئيس البشير انو ما عايز السكرجية يصوتوا ليهو ..
ولاني اعرف طباع هؤلاء البشر وان لسانهم زالف قلت لهم : رجاء ما تشتم الرئيس لانو دا شرف الدولة
قال بغضب : الدولة ذاتها 0000 امها
وبدا يكيل السباب ابتداءا من الملك بعانخي ومرورا بسلاطين الفونج والفور والمسبعات ثم الحكومات الوطنية والديمقراطية والديكتاتورية والانجليز انفسهم.. والظريفة قال لى ان هذه البلد ربنا ماراضي عنها بدليل وجود الخمارات البلدية

سالته سؤال محدد هل ح تصوت للبشير
رد على بذكاء : انت كان قالوا ليك تنجلد ح تنجلد
قلت له لا طبعا
قال : لو انا صوت للبشير يعني ح يجيوبونى هنا يعني ح انجلد تاني والجلد يا مين حار شديد زي الحراسة دي
قلت له مازحا : ليه ماتعملوا اتحاد للسكرجية فمن حقكم تصوتوا للزول الانتو دايرنوا .. ما من حق البشير يمنعكم تصوتوا ليهو دا اجحاف لى حقكم المحفوظ في الدستور

فوجئت ان (د م) يقفز عاليا ويقول دستور دستور ويرقص رقصة الزار

ضحكت ضحكة شديدة حتى انتبه البوليس المناوب للحوار وضحك من في الحارسات الاخري يبدوا انهم يتصنتون للغة الحوار

ثم قال لي : يا زول اقوليك ..... ام الدستور ذاتو نحنا ما ضيعنا الا الدستور دا
وواصل انت بتقول نحن نعمل اتحاد ضد البشير طيب الاتحاد بتاع كمال شداد قايم من سنة دو عمل شنو وين الكاس الجابو .. والله لوجابو كاس ح يجلدوهم و يقولوا ليهم دا كاس ويسكي..

قلت له : تقصد الاتحاد بتاع شداد ماعمل حاجة عشان كدا الاتحاد بتاعكم بتاع السنة (بكسر السين) ما ح يعمل حاجة
قال : والله يا مان لو اتلمينا للاجتماع الجماعة ديل واشار الى الشرطى ح يجوا يكشونا ويغطسوا حجرنا .. نحنا ماشين في شارع الله دا مسكونا وجابونا هنا ..طيب لو جمعنا الرمتالة ح يقولوا دا انقلاب عديل ..دا فيهو اعدام يا مين احسن لينا الجلد من الاعدام .. قول لي لو اعدمونا ح نشرب مريسة كيف . كان قدرت تحل المعادلة دي نحنا ح نعمل الاتحاد

قلت له باختصار ح تصوت للبشير ام لا اريد اجابة قاطعة

قال لى :انا ما ح اصوت للبشير لكن يوم الاقتراع ح ادس قزازة عرقي ولما اصل لى صندوق البشير ح اكب فيهو شوية عرقي عشان الاصوات الجوة كلها تسكر ..
قلت له : شوف انجازات البشير شوارع مسفلتة كباري جامعات مستشفيات عمارات حرية راي صحف تنميه .. يا ( د م ) شوف المزايكو ال في ال حراسة دي في القصر الجمهوري مافي شوف حمامات الحراسة دي انضف من حمامات المطار

ضحك وقال : يامان دا كلو مابيهمنا اذا البشير دايرنا نصوت ليهو يعمل تعديل في صوت العنج .. يخليهو صوت قماش ودا ح يكون اكبر انجار لانو عدد السكرجية في السودان كتير والبكسب صوت السكرجية ح يكسب الانتخابات

وخلع قميصه وقال لي : شوق صوت العنج بيعمل شنو ..لو الصوت دا بقي صوت قماش ح ياخد البشير اصواتنا طوال الحكاية كلها مان صوت سواء كان صوت عنج ولا صوت انتخاب
الى اللقاء غدا


--------
لماذا يرفض البشير اصوات السكرجية لانها مبحوحة ام بها عشراقة 1



2010-03-04
كثيرون سالونى عندما زاروني في قسم شرطة الرياض كيف تضحك وانت محبوس وكيف استطعت قضاء اربعة ايام كاملة في القسم ..

طبعا عندما دخلت قسم الشرطة كان الجميع يعرفوني وينادوني يا بتاع الموقع لانه وسبق ان دخلت نفس القسم سابقا في بلاغ اشانة السمعة .. الجميل في الامر عندما دخلت الحراسة وجدت فلنتاين وابو اليد ..

طبعا صافحت فلنتاين في يده وقلت له هل مازلت هنا حتي الان .. فعلمت انه خرج وقبض عليه ثانية في بلاغ سكر .. اما ابو اليد وقفت من بعيد وحييته .. فهو صعب المراس ومشاغب رغم رجليه الاثنين ويده الشمال مشلولة .. فهو اشبة بالفتوة في افلام المصريين ورواياتهم فهو مقبوض عليه ايضا في بلاغ سكر ..

دعوني اصف لكم الحراسة من الداخل عبارة عن ثلاثة غرف وممر طويل ثم الحمامات في نهاية المطاف .. الحراسة كلها بالمزايكو الفاخر والحمامات نظيفة هذه حقيقة لا كذب فيها ولكن لاتوجد مروحة او مكيف ..

الغرفة الاولى للسكرجية والغرفة الثانية تشمل جرائم خيانة الامانة والشيكات اما الغرفة الثانية هي لجرائم الضرب ايها السادة الحراسة تشبه الى حد كبير سجن المحكوم عليهم بالاعدام في فيلم الميل الاخضر ..

كنت اعلم سلفا ان هناك امر قبض لى لذا جهزت ثلاثة من كتب اجاثا كريستى .. فكتب هذه الروائية قابلة للقراءه في الاجواء الحارة وذات الغبار شانها شان نبات الصبار قابل للعيش في كل الاجواء لكن الشرطى منعني من ادخال الكتب لان الحراسة ليست محل ترفيه ..

دخلت الحراسة الثانية وتعرفت على الجميع وشد انتباهي ان احدهم اسمه عزام .. فتذكرت طيب الذكر عزام صابونة وفيما بعد وجدت ان اخلاق عزامهذا رفيعة مثل اخلاق عزام صابونة

في اليوم الاول قررت قضاء الليلة في حراسة السكرجية نصحني الكثيرون بعدم الاقتراب من معاقرو الخمر لكنني رفضت لعدة اسباب
السبب الاول : هو اننى لن استطيع النوم بسهولة فانا من عينة الرجال الذين لاياتيهم النوم اذا غيروا مراقدهم
والسبب الثاني : السكرجية يشكلون بالنسبة لى اكبر جانب ترفيه وضحك
والسبب الثالث : هو كنت اريد ان اعرف ما رأي السكرجية في تصريح البشير بعدم رغبته في اصواتهم

توكلت على الله ودخلت حراسة السكرجية واخذت جانب الباب .. لاحظت ان البوليس يعامل المحبوسين معاملة راقية رغم ان هؤلاء السكرجية اولا يبدؤون بكيل السباب للشرطة نفسها بصورة فظيعة .. فهم اشبه ويلي بيلي المشاغب في فيلم الميل الاخضر . غدا نواصل..

ارجو ان تدخلوا الى المقطع ادناه من فيلم الميل الاخضر حتى تاخذوا انطباع على الحراسة كما نرجو ملاحظة شخصية ويلي بيلي المشاغبة طبق الاصل من شخصية هؤلاء السكرجية الله لا كسبهم
http://www.youtube.com/watch?v=I1A4NlcyjsI

----------
انكل هاها يعود لشحدة لبن الموظفات



2010-03-03
المحترم ابو لؤي
عرفت لتوى الان انه تم القاء القبض عليك .. كما احب ان انبهك (....و........و.........و........) اعرف الان انت رهن الاحتجاز واعرفك ستخرج اكثر صمودا وقوة ..
في اليوم التالي خبر اعتقالك وقع على الموظفات وقع الصاعقة لان انك هاها بدا يزيع ان صاحب الموقع اصبح في خبر كان ..

انكل هاها بدا اكثر جراة حيث شحد لبن كابو بتاع الموظفة (........) وذلك عندما حضرت باكرا الى المكتب فقد كنا نشعر في الاونة الاخيرة بان انك هاها لن يزاول عادته القديمة في شحدة لبن الموظفات عينة كابو طبعا لان الموقع واقف بالمرصاد عليه ..كما انه داهم الموظفة (...) وقام بشحدة لبنها عيانا جهارا نهارا ..

الموظفة (....) عندما وجدت نفسها امام هذه الوضع نادت على عاملة النظافة (....) التى حضرت للتو وحاول انكل هاها صرفها اي العاملة لكنها رفضت .. فانت تعرف ظروف الموظفة (..) المادية اثرت ان تنهي الموضوع بيسر

عندما دخلنا نحن وجدنا انكل هاها واقف امام السلم بعدما تركنا الاصانصير وجدنا انكل هاها واقف وينظر الى اللبن بتاع الموظفات بنظرة كلها شوق ورغبة في شرابه ..

ابو لؤي رجاء نشر الرسالة فور عودتك من الحراسة

بخصوص موضوع القبطان كوستو هو جاهز وارسلته لك امس

تحياتى الى الجميع
________
من الموقع سوف ننشر حكاية حكاية القبطان كوستو تحت اسم: الفساد مر من هنا الرحلة رقم 33 للقبطان كوستو
---
اللبن اللبن اللبن


2010-03-03

اقول ليك انكل هاها يغني اللبن اللبن اللبن ويقول انا بيبي وبحب اللبن وبموت في الدانو والكابو اللبن اللبن اللبن كل مايقابل موظفة يغني ليها في اضانها
لا داعي لنشر الاسم .. واقول ليك الخبر بتاع شجرة الدر نصه كذب انا اتحققت في الموضوع
باي نق تربيع زي رواية معركة ذات الحمير
فرهودة
----
من الموقع الى فرهودة نشرنا الاسم يعنى منو ال ح يعرفك

-------
هاي ابو لؤي
نانا شمارات معاكم على الخط

انكل هاها عيونه بقت قوية وشغال شحدة في لبن الموظفات لكن علاقاته مع الشاب الوسيم متدهوره اليومين ديل
--------
من الموقع الى جنكيزان

شكرا لك وعلى رسائل نعم كما توقعت انا كنت في الحراسة انت رجل اصيل نعم سبق لى ان زرت القصيم كلهم اصيلين مثلك .. بخصوص موقعة ذاتسوف ننزل حلقة جديدة

---
دكتور زلابية
نشرك على الرسالة انا بخير

---
الفتى الذهبي
تحياتي اليك تجربة الحبس ستجدها طريقا للنشر في الموقع

----
الى شمسون الجبار شكرا شكرا شكرا .. وشكرا لك ابناء الكنانة مصر
----
ابو لؤي قلل البهارات في الاكل لاننا نحنا البنات عندنا قرحة وبنخجل من اكل البهارات


2010-02-26
نعم ابو لؤي لقد قلت البغلة في الابريق وكراعها في البرش ولم تقل ان راسها موغل في الفساد
اننى احد المداومات على قراءة الموقع من بداياته وحتى الان لست وحدي بل معي اسرتي .. والدي اكثر شغفا من في قراءة الموقع ..صديقاتي ايضا يقراون الموقع ..

انا اعمل في شركة البغلة في الابريق .. والفساد الذي تتكلم عنه يسير بما يمر امامي او يتهامس به الموظفين .. واقول لك ان هناك حملة كسب ود ورضاء الموظفين الموظفات لمنع تسرب الاخبار اليكم في الموقع كخطوة اولى ..

ولكن هيهات العاملين في الشركة ينظرون للموقع كمنقذ لهم من التخبط العشوائي في فصل الموظفين الذين لا ضهر لهم والخصومات التى تستقطع من رواتبهم شهريا.. والرعب الذي يعيشون فيه ..

وعلى الجانب الاخر الموظفين والموظفات اصحاب الضهر والواسطات لهم الحظوة والترقيات واصبحت الشركة عبارة عن عسكر وحرامية .. طبعا نحن نمثل جانب الحرامية .. ومطاردين من قبل الجواسيس في الشركة ..

ومما زاد الطين بلة ان الاخبار تتسرب اليكم بصورة كبيرة واقول لك على سبيل المثال خبر (............) فقد نشرته انت ذات اليوم الساعة الثالثة ظهر .. ولانني دخلت الموقع الساعة الثالثة ووجدته منشور وقبلها بساعة كنت اتصفح الموقع ولا اثر للخبر .. عرفت لخبر الساعة اثنين وثلث واردت ارساله لك ..

عزيزي ابو لؤي لقد قلت ان البغلة في الابريق وكراعها في البرش ولم تقل ان راسها موحل في الفساد .. انا اتفق معك ان المدير العام ليس مفسدا في نفسه ولكن تنقصه الحكمة الادارية في معالجة الفساد .. ربما يتصور ان انه يدافع عن مرؤوسيه فالموقع جعله هائج مثل ثور المصارعة الاسبانية اه نسيت انت تحب المصارعة الحرة اقول لك مثل فالموقع جعله هائج مثل بوقي بوقي مان الرجل الراقص عندما يدخل حلبة المصارعة ..

عزيزي ابو لؤي مقالك عن مدير عام المصارعة الحرة جميل وكنت انا اتابع نفس المصارعة وكنت اتمنى هزيمة فينس ماكمان ولكننى ايضا عندما رقصة رقصته الجميل التى تسميها انت جلووة كانغا تعاطفت معه 180 درجة وليس 187 درجة .. لكن قل كيف هي رقصة جلووة كنغا سالت الجنوبيين هنا في الشركة فقالوا لى انهم ليسوا من الاستوائية قل لى ماهي حب الاستطلاع يقتلنى ..

ابو لؤي رجاء نشر رسالتي لاني وحسب متابعتي انك لا تنشر الرسائل التى فيها مدح
ملحوظة ابو لؤي قلل البهارات في الاكل لاننا نحنا البنات عندنا قرحة وبنخجل من اكل البهارات .. نكرر بنخجل من اكل البهارات في الاكل .. نكرر بنخجل من اكل البهارات في الاكل ..

المقال اعلاه يعبر عن وجه نظر صاحبته

ملحوظة اعدنا صياغة الرسالة لانها مكتوبة بلغة بسيط ..

------------------
لقراءة بقية مقالاتنا الرابط ادناه

http://www.nartee.net/home/index.php?option=com_content&view=article&id=67:كان%20اسمها%20الملجة%20كان%20العرس%20عرس%20الشمال&catid=1:latest-news

2010-03-09